PSICOANALISIS
viernes, 28 de febrero de 2014
Biografía de Anna Freud
(3 de diciembre de 1895-9 de octubre
de 1982)
Nace en Viena.
Se analizo con su padre desde
octubre de 1918 a la primavera de 1922.
Anna reinicio su análisis con su
padre en 1924.
Estudio para maestra de educación
elemental.
Para su formación analista primero
asistió a la clínica psiquiátrica de
la universidad de Viena.
|
Bases teóricas
1.- Anna acepto la hipótesis de Melanie
de los mecanismos de proyección e introyeccion exclusivamente para el
psicosis infantil.
2.-Fundo la clínica de Hampstead que
incorporo las nociones de Hartmann de la esfera libre de conflicto del yo
autónomo y la interpretación intrasistema del yo-ello-súper yo.
|
Critica a las contribuciones
No construyo ninguna teoría ni
modelo teórico
Realizo una síntesis de los
mecanismos de defensa y elaboro la nocion de la identificación del agesor.
Se adhiere a la tesis de de Freud
sobre la imagen alusivativa al pecho.
|
Biografía de Melanie Klein
(30 de marzo de 1882-22 de
septiembre de 1960)
Melanie nace en Viena procedente de
una familia judía de Galitzia con tendencia ortodoxa.
Fue internada por un proceso
depresivo durante dos meses y medio en un sanatorio de suiza.
Inicio su análisis por un cuadro
depresivo motivado por la muerte de la madre.
Asistió a las reuniones de la
sociedad psicoanalítica y conoció a Freud en el 5° congreso de psicoanálisis
en julio de 1919.
Melanie Klein emigra a Berlín en
1921.
En 1924 presento una ponencia sobre
el psicoanálisis infantil.
|
Nociones teóricas
1.-Se adhirió a la pulsión de muerte
de Freud.
2.-Proporciono mayor información
sobre las vicisitudes de la relación con el objetivo desde la proyección e
introyeccion en función de la gratificación y frustración.
3.- Para Melanie el yo se desarrolla
por medio de la introyeccion de objetos.
|
Critica a las contribuciones
La técnica de análisis infantil
Kleiniana es aceptada por los teóricos del yo.
El abordaje técnico de la
escuela Kleiniana aplicado a la cura
de los adultos es criticado por kohut.
|
jueves, 27 de febrero de 2014
PSICOANÁLISIS Y PSICOTERAPIA
INTRODUCCIÓN
El psicoanálisis fue conocido en México a mediados de la década de 1950. Entre otras una de las mas significativas aportaciones relacionadas con el tratamiento de las enfermedades mentales en el panorama mexicano, fue el énfasis que se puso en el conocimiento de las motivaciones inconscientes y de los conflictos intersistemicos para entender la nosología psiquiátrica, en aquel momento anclada exclusivamente en un modelo descriptivo.
Después de esto a pasado casi medio siglo; en la que se han acumulado diversas experiencias en la practica clínica, manifestadas por los logros terapéuticos de las aportaciones a la teoría psicoanalítica, por sus aplicaciones al medio hospitalario o al manejo de pacientes graves; todo esto constata con la escasez de libros publicados que permitan al estudiante o al candidato que inicia el viaje por la disciplina psicoanalítica conocer algunos aspectos de la menara mexicana de ejercer la psicoterapia o el psicoanálisis.
Han faltado, sin embargo, textos introductorios o manuales que permitan al estudiante conocer los aspectos básicos de la técnica psicoanalítica, libros que otorguen mayor peso al como se hace que al " como es " y que , sin dejar de lado la indiscutible importancia de la teoría, señalen mas directamente la aplicación a problemas específicos.
Estas confusiones inciden sobre el estudiante de psicología o psiquiatría, quien pretende dedicarse a ofrecer ayuda emocional.
Por otro lado, en México, la mayoría de la población carece de recursos y la gente que acude a tratamientos psicoterapeuticos privados, de largo plazo, es escasa si pensamos en términos de salud comunitaria; por ejemplo, en un articulo sobre salud mental en México que publicaron Lartigue y vives, se indica que la población de nuestro país que podría ser beneficiaria de un tratamiento psicoanalítico clásico se restringe a un millón 600 mil personas para 80 millones de habitantes.
PSICOANÁLISIS Y PSICOTERAPIA
Los limites y las relaciones, el entrenamiento requerido, las indicaciones especificas y el campo de acción del psicoanálisis y la psicoterapia continúan siendo temas de debate en los círculos especializados, nacionales e internacionales. Entre los psicoanalistas las discusiones se centran en la diferencias mas que en las similitudes entre el tratamiento psicoanalítico y la psicoterapia analítica; entre las diversas agrupaciones existentes que siguen postulados freudianos, el asunto polémico medular es la denominación de psicoanalista.Estas confusiones inciden sobre el estudiante de psicología o psiquiatría, quien pretende dedicarse a ofrecer ayuda emocional.
Por otro lado, en México, la mayoría de la población carece de recursos y la gente que acude a tratamientos psicoterapeuticos privados, de largo plazo, es escasa si pensamos en términos de salud comunitaria; por ejemplo, en un articulo sobre salud mental en México que publicaron Lartigue y vives, se indica que la población de nuestro país que podría ser beneficiaria de un tratamiento psicoanalítico clásico se restringe a un millón 600 mil personas para 80 millones de habitantes.
Todas estas razones obligan a conocer modelos psicoterapeuticos efectivos y útiles, que respondan a las altas demandas de atención psicológica.
Dallal enfatiza el entrenamiento y la situación terapéutica en un trabajo inedito, señala a la psicoterapia como una forma de tratamiento psiquiátrico a través de medios psicológicos para producir diferentes cambios dentro de un cuerpo teórico coherente y, por ultimo, que sea proporcionada por un especialista.
Wolberg formula una definición integrativa que insiste también en la necesidad de entrenamiento y le da un peso importante al establecimiento de una relación, calificada por el como profesional.
LAS DIFICULTADES CONCEPTUALES
Según Strupp Y Binder la psicoterapia en función de la orientación teórica y filosófica, puede ser visualizada como un tratamiento psicosocial, como una forma especial de educación o como una manera de promover el crecimiento de la personalidad. Sobre estas tres características y sobre el factor entrenamiento o formación se inclinan la mayoría de las definiciones.
Bellak iniciador de la terapia breve apegado a la linea pedagógica, expresaba que la psicoterapia era simplemente un proceso que implicaba desaprender, aprender y re aprender.
Dallal enfatiza el entrenamiento y la situación terapéutica en un trabajo inedito, señala a la psicoterapia como una forma de tratamiento psiquiátrico a través de medios psicológicos para producir diferentes cambios dentro de un cuerpo teórico coherente y, por ultimo, que sea proporcionada por un especialista.
Wolberg formula una definición integrativa que insiste también en la necesidad de entrenamiento y le da un peso importante al establecimiento de una relación, calificada por el como profesional.
LA SITUACIÓN EN LA ASOCIACIÓN PSICOANALÍTICA MEXICANA: ¿AMPLIO ESPECTRO O DIFERENCIACIÓN?
Se ha echo mas evidente la necesidad de establecer que entendemos los analistas por tratamiento psicoanalítico y que entendemos por psicoterapia psicoanalítica.
EL CRITERIO DE LA TÉCNICA PSICOANALÍTICA
EL CRITERIO PROCESAL
IDENTIDAD PSICOANALÍTICA
En Mexico existen 37 grupos o asociaciones de psicoterapeutas y psicoanalistas concentradas básicamente en el D.F en Guadalajara y Monterrey, grupos que abarcan orientación y terapia sexual, terapia de parejas, psicodrama, terapia cognoscitiva, terapia racional, etc. hasta distintas escuelas de psicoterapia de grupo o de familia y asociaciones de psicoanalistas, que conforman un total de aproximadamente 559 profe sionistas asociados en el D.F., agrupados en diferentes marcos teóricos y distintos niveles de funcionamiento que se caracteriza por su incomunicación y distancia entre ellos.
NEUROCIENCIA Y PSICOANALISIS
Neurociencias y Psicoanálisis
1. Según Lacan, ¿qué es el inconsciente?
Lacan señala repetidas veces que el inconsciente es más lo que se escucha que el significado oculto tras las palabras que puede suponer un analista. Esto permite justificar que, lejos de toda hermenéutica, el método psicoanalítico se sostiene de actos de habla, fragmentos de discurso, los cuales no se pueden considerar con total legitimidad como siendo empíricos. En pocas palabras, lo que se habla es el inconsciente, lo puro.
2. ¿Cuál es el dato fundamental para sostener la existencia de un inconsciente?
Es cuando el paciente dice cosas, aunque no sabe del todo lo que dice hasta que el analista señala lo mismo que ha dicho. Nada nuevo al nivel del mensaje: lo que el paciente ha dicho ya lo conoce, puesto que lo ha dicho. Es escuchar a otro decir lo que uno ha dicho lo que revela algo nuevo, y ahí el cuerpo responde con la emoción.
3. Se considera que el Psicoanálisis es una forma de explorar la subjetividad y que si es una disciplina epistemologicamente valida en tanto que:
- El paciente considera esos contenidos no solo como propios, sino como esencialmente constituyentes de su singularidad, ¿y quien sino el podría emitir algún juicio de veracidad sobre sus propios contenidos mentales?
- El analista se limita subrayar las palabras que dice el paciente, y es solo desde estas palabras desde donde construye la lógica del caso.
- Las intervenciones del analista tienen a veces efectos subjetivos y afectivos que cambian rasgos, sentimientos o comportamientos del paciente, y en este sentido una cura analítica es efectiva.
- Es a partir de los casos, única y exclusivamente, desde donde se construye la teoría, siempre en construcción y abierta a revisión.
4. ¿Qué dificultades epistemologicas tiene la teoría analítica?
Trabaja desde la transferencia, y fundándose en la subjetividad, sus resultados no se pueden objetivar ni se pueden establecer leyes causales sobre los fenómenos que reporta. No puede ser por tanto ser una disciplina científica, y esto esto para algunos cuestiona su valor.
5. Según Freud, ¿qué es la metapsicología?
"Uno no puede menos que decirse: <<Entonces es preciso que intervenga la bruja>>. La bruja metapsicología, quiere decir. Sin un especular y un teorizar metapsicológicos -a punto estuve de decir: fantasear- no se da aquí un solo paso adelante".
En efecto, la metapsicología existe no por sí misma, sino para dar un marco teórico a la clínica estando siempre supeditada a ella. La clínica psicoanalítica, independientemente de la escuela en que se basa la practica, exige la exploración de la singularidad mental de cada analizante a partir de la transferencia, que necesita una absoluta confidencialidad e intimidad entre el analista y el paciente.
6. ¿Por qué se dice que el sujeto de las neurociencias y del psicoanálisis no es el mismo?
Porque el psicoanálisis se funde en la neurociencia, es una idea errónea en tanto el discurso del paciente es aquello que justamente que se analiza, y este se funda en el fenómeno de la intersubjetividad, de la creencia y de la interpretación, como sostiene Cavell desde una óptica lacaniana. Hoy, la neurociencias no tiene la herramienta para fundamentar un saber sobre la interpretación del discurso intersubjetivo, ni para localizar la sede de las creencias intimas de un sujeto y su articulación.
7. ¿Cómo explica Laurent el sujeto del Psicoanálisis?
Lo explica como intersubjetivo; se forma a a partir de un código en un contexto, por identificación. Se construye entre un sujeto y su interlocutor en una dialéctica. El punto crucial de Laurent a este respecto es señalar la existencia de un lapso, un punto de vacío en este intercambio: el sujeto se pregunta por lo que quiere el otro de el, no comprende por qué el otro le habla, o no acierta a comprender lo que el otro le transmite. Este punto de vacío imposibilita la comunicación, introduciendo la dimensión del equivoco, así como la del deseo; es un vacío constitutivo del lenguaje humano en tanto éste nos sirve en efecto para abstraer, o hablar de una cosa en su ausencia.
8. Si pensamos el Psicoanálisis como método de investigación de la mente humana, ¿qué aspectos debemos considerar?
- Su objeto no es físico, sino psíquico.
- Su objeto no es accesible a la conciencia, sino que se deduce del trabajo analítico que opera por desciframiento del inconsciente.
- Su objeto puede considerarse rigurosamente en tanto su reconstrucción mediante análisis tiene efectos subjetivos notorios en la vida de los pacientes y en su realidad social, Uno y otro objeto no tienen por tanto nada que ver.
Anna Freud VS Melanie Klein
ANNA FREUD MELANIE KLEIN
LA TÉCNICA DE ANNA FREUD
|
LA TÉCNICA DE MELANIE KLEIN
|
Propone un ante proceso psicoanalítico en el que crea un vínculo de confianza con el paciente, en este incluye a los padres y estos a la vez entregan un reporte periódicamente de cómo va el avance del niño de igual manera el proceso tiene varias áreas como la interpretación de los sueños y los dibujos del pequeño y por último el juego.
|
Ella propone un proceso psicoanalítico mayormente atreves del juego que de la terapia hablada ya que esta decía que en la mayoría de los casos a los infantes les causa frustración la terapia con la palabra en cambio cuando la terapia es atreves del juego estos se sienten más cómodos y en este proceso el terapeuta lo único que tiene que hacer con detenimiento es observar la actitud y la conducta del niño durante el juego
|
CRITICA ANNA F./ MELANIE K.
|
CRITICA MELANIE K./ ANNA F.
|
Lo que Anna Freud le critica acerca de su teoría a Melanie es con respecto al juego ya que Anna opina que el juego en niños muy pequeños está contraindicado ya que a esa edad los niños aun no tienen representaciones muy claras. De igual manera ella acusa que los niños enfrente de los padres no demostraran afecto por una persona ajena.
|
Melanie critica que Anna no toma en cuenta ni el complejo de Edipo ni las pulsiones y estas características son básicas en el análisis del pequeño. De igual manera los niños en forma de psicoanálisis no tienen mucha confianza y no hablan ya que estos saben que el terapeuta les dará los por menores a los padres y si estos expresaron sentimientos de culpa o desprecio hacia ellos, la relación se verá desmejorada.
|
marco teórico psicoanalítico
|
Marco teórico psicoanalítico
|
-psicoanálisis
-lactancia
|
-complejo Edipo
-pulsiones
-pedagogía
-destete
|
BIOGRAFÍA DE ALFRED ADLER
- · Nació el 3 de febrero de 1870 en Rudul Fsheim.
- · Su padre Leopoldo era un judío de clase media de origen húngaro.
- · Adler era un niño débil y enfermizo, a los 5 años de edad casi muere de neumonía.
- · A los 18 años ingreso a la universidad de Viena, para estudiar medicina.
- · Obtuvo su titulo en medicina en 1895, sus primeras prácticas fueron en oftalmología y después medicina general. Debido a su creciente interés por el funcionamiento y la adaptación del sistema nervioso volcó su interés profesional hacia la neurología y psiquiatría.
- · Defendió con fuerza las ideas publicadas por el nuevo libro de Freud, la interpretación de los sueños.
- · Fundo su propia organización, la asociación de psicología individual: esta arraigada en la teoría de la evolución y a la luz de esta ve todos los empeños humanos como un gran esfuerzo para alcanzar la perfección. Alfred Adler postula una única "pulsión" o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo.
- · Entre las obras iniciales de Alfred Adler cabe citar las inferioridades orgánicas y sus repercusiones psíquicas y la práctica de la psicología individual, a las que seguirían la ciencia del vivir, el sentimiento de la vida, práctica y teoría de la psicología individual, que es su obra capital, y del temperamento nervioso.
- · En 1910 fue fundada la Asociación Psicoanalítica Internacional, y a pesar de los anatemas y del resentimiento personal del viejo Freud, Adler fue acogido en ella juntamente con Carl Gustav Jung.
- · En 1932, habiendo comenzado en Alemania las persecuciones raciales, Adler se trasladó a los Estados Unidos, donde profesó en el Long Island College of Medicine.
- · Todo el juego de palabras que usa Adler nos remite a una teoría de la personalidad bastante más distanciada de la representada por Freud. La teoría de Freud fue lo que hoy día llamaríamos una teoría reduccionista: trató durante toda su vida de retraer a niveles fisiológicos todos sus conceptos.
- · Adler fue influenciado en la postura es llamada holismo.
- · Primero, para reflejar la idea de que debemos ver a los demás como un todo en vez de en partes, el autor decidió designar este acercamiento psicológico como psicología individual.
- · Adler considera la motivación como una cuestión de inclinación y movimiento hacia el futuro, en vez de ser impulsado, mecánicamente, por el pasado. Somos impulsados hacia nuestras metas, nuestros propósitos, nuestros ideales. A esto se le llama teología.
- · Otra gran influencia sobre el pensamiento de Adler fue la del filósofo Hans Vaihinger, quien escribió un libro titulado The Philosophy of "As If" (La Filosofía del "Como Sí"). Vaihinger creía que la verdad última estaría siempre más allá de nosotros, pero que para fines prácticos, necesitábamos crear verdades parciales.
- · Adler responde que es una cuestión de estar sobresaturados por nuestra inferioridad. Si nos estamos manejando bien, si nos sentimos competentes, nos podemos permitir pensar en los demás. Pero si la vida nos está quitando lo mejor de nosotros, entonces nuestra atención se vuelve cada vez más focalizada hacia nosotros mismos.
- · Adler empieza su trabajo teórico hablando de la inferioridad de órgano, lo cual no es más que el hecho de que cada uno de nosotros tiene partes débiles y fuertes con respecto a la anatomía o la fisiología.
- · Adler señaló que muchas personas responden a estas inferioridades orgánicas con una compensación.
- · Para Adler todas las neurosis se pueden considerar como una cuestión de un interés social insuficiente, sí hizo una distinción en tres tipos, basándose en los diferentes niveles de energía que utilizaban.
- · El primero de estos tipos es el tipo dominante. Desde su infancia, estas personas desarrollan una tendencia a ser agresivos y dominantes con los demás.
- · Las críticas contra Adler tienden a detenerse sobre la cuestión de si su teoría es o no, o hasta qué grado, científica. La corriente principal de la psicología actual se dirige hacia lo experimental, lo que significa que los conceptos que usa una teoría deben ser medibles y manipula bles.
- · Añade que el método experimental también establece un supuesto básico: que todas las cosas operan en términos de causa-efecto.
- · Existen diferencias considerables entre la terapia de Freud y la de Adler. En primer lugar, Adler prefería tener al cliente sentado frente a él, cara a cara. Más adelante se preocuparía mucho por no parecer autoritario frente al paciente. De hecho, advirtió a los terapeutas a no dejarse que el paciente le situase en un papel de figura autoritaria, dado que le permite al paciente jugar un papel que es muy probable que ya haya jugado muchas veces anteriormente: el paciente puede situarte como un salvador que puede ser atacado cuando inevitablemente le revelamos nuestra humanidad.
martes, 25 de febrero de 2014
Carl Jung
1875-1961
Carl Gustav Jung nació el 26 de julio de 1875 en
una pequeña localidad de Suiza llamada Kessewil. Su padre, Paul Jung, fue un
clérigo rural y su madre fue Emilie Preiswerk Jung. El niño Carl creció rodeado
de una familia muy educada y extensa que incluía a unos cuantos clérigos y
algunos excéntricos también.
Carl era más bien un chico solitario en su adolescencia, no le importaba
mucho el colegio y no soportaba la competición. Acudió a un colegio interno en
Basel, Suiza, donde se encontró frontalmente con los celos de sus compañeros.
Empezó a utilizar la enfermedad como excusa, desarrollando una tendencia avergonzarte
a desmayarse cuando estaba sometido a
una gran presión.
Aunque su primera elección de carrera fue la arqueología, se decidió por
la medicina en la Universidad de Basel. Allí conoció al famoso neurólogo
Kraft-Ebing, y llegó a trabajar para él. Bajo su influencia, estudió
psiquiatría.
Poco después de su licenciatura, se estableció en el Hospital Mental de
Burghoeltzli en Zurich bajo la tutela de Eugene Bleuler, padre y conocedor más
importante de la esquizofrenia. En 1903, se casa con Emma Rauschenbach. En
aquel tiempo, también dedicó parte de su tiempo a dar clases en la Universidad
de Zurich y mantenía una consulta privada. Fue aquí donde inventó la asociación
de palabras.
Siendo un gran admirador de Freud, por fin le conoció en Viena en 1907.
Dice la historia que después de conocerle, Freud canceló todas sus citas del
día, para continuar una conversación que duraría 13 horas continuas. ¡Tal fue
el impacto de este encuentro entre estas dos mentes privilegiadas!.
Eventualmente, Freud consideró a Jung como el príncipe de la corona del
psicoanálisis y su mano derecha.
Pero Jung nunca se apoyó en su totalidad a la teoría freudiana. Su
relación empezó a enfriarse en 1909, durante un viaje a América. En este viaje,
ambos se entretenían analizándose los sueños de cada uno (aparentemente de
manera más desenfadada que seria), cuando en un momento determinado Freud
demostró una excesiva resistencia a los esfuerzos de análisis de Jung.
Finalmente, Freud le dijo que debían parar, ya que él se sentía con temor a
perder su autoridad. Evidentemente, Jung se sintió insultado.
La Primera Guerra Mundial fue un periodo especialmente doloroso de auto-examen
para Jung. Sin embargo, era solo el principio de una de las teorías de la
personalidad más interesantes que el mundo haya visto.
Después de la guerra, Jung viajó mucho; desde tribus de África hasta
poblaciones de América y la India. Se jubiló en 1946, retrayéndose de la vida
pública a partir de este momento hasta la muerte de su esposa en 1955. Murió el
6 de junio de 1961 en Zurich.
Te presentamos esta belleza de arte, que nuestro equipo quiso compartir contigo.
Mándala: es un término de origen sánscrito, que significa diagramas o representaciones simbólicas, bastante complejas, utilizadas tanto en elbudismo como en el hinduismo.
Autor: Jesus Emmanuel Reyes Reyes
Autor: Edith Martinez Fentanez
Autora: Treisy Castillo
Autora: Karina Elizabeth Santiago
miércoles, 19 de febrero de 2014
MECANISMOS DE DEFENSA
MECANISMOS DE DEFENSA
Freud, estudio en detalle la noción de mecanismos de defensa en 1926 (Freud, 1926/1959a) y su hija Anna perfecciono y organizo mejor el concepto (A. Freud, 1946).
El objetivo que persigue el ego con los mecanismos de defensa es evitar tener que enfrentarse directamente a impulsos sexuales y agresivos y defenderse a si mismo de la ansiedad que los acompaña (Freud, 1926/1959a).
A continuación te presentamos los 8 mecanismos de defensa identificados por Freud.
REPRESIÓN
Es el mas básico y esta presente en todos los demás, cada vez que el ego es amenazado por impulsos no deseados del ello, se protege a si mismo mediante la represión de esos impulsos, es decir, obliga a las sensaciones amenazadoras a pasar al inconsciente.
EJEMPLO
Un joven puede reprimir de manera permanente su hostilidad por un hermano menor porque sus sentimientos de odio le crean demasiada ansiedad.
FORMACIÓN REACTIVA
Se caracteriza por impulsos reprimidos que pueden hacerse consientes disfrazándolos de modo que parezcan exactamente lo contrario de su forma original. Se identifica por su carácter extremo y su forma obsesiva y compulsiva.
EJEMPLO
Una joven que odia profundamente a se madre, como sabe que la sociedad exige que sienta afecto por sus padres este odio consciente por su madre le generaría demasiada ansiedad y para evitarlo la joven lo invierte en un impulso opuesto, el amor.
DESPLAZAMIENTO
Redirigir impulsos inaceptables hacia una variedad de personas u objetos, a fin de ocultar el impulso original.
EJEMPLO
Una mujer enfadada con su marido, puede desplazar su enfado hacia sus hijos, su gato o algún objeto.
FIJACIÓN
Cuando la perspectiva de pasar a una siguiente fase en el desarrollo psíquico llega a provocar demasiada ansiedad, el ego puede recurrir a la estrategia de mantenerse en la etapa psicológica actual, que resulta mas confortable.
EJEMPLO
Las personas que obtienen placer por la comida, el tabaco o la conversación de manera continuada podrían tener una fijación oral.
REGRESIÓN
Una vez que la libido a superado una etapa de desarrollo, puede, en momentos de estrés y ansiedad, volver a la etapa anterior.
EJEMPLO
Un niño totalmente destetado podría volver a pedir el biberón o el pecho con el nacimiento de un hermano ya que a atención prestada al bebe recién llegado, representa una amenaza para el.
PROYECCIÓN
Cuando un impulso interno provoca demasiada ansiedad, el ego puede reducirla atribuyendo el impulso no deseado a un objeto externo, que suele ser otra persona.
Se puede definir como la percepción en los demás sentimientos o tendencias inaceptables que, en realidad, residen en el propio inconsciente(Freud, 1915/1957b).
EJEMPLO
Un hombre puede interpretar de manera sistemática los actos de una mujer mayor como intentos de seducción, a su mente consiente podría repugnarle el pensamiento de mantener relaciones sexuales con mujeres mayores, pero en su inconsciente existe una fuerte atracción erótica hacia ellas. En este ejemplo el hombre joven se engaña a si mismo haciéndose creer que no ciente atracción sexual por las mujeres mayores pero, aunque esta proyección borra en gran medida su ansiedad y su sentimiento de culpa, le permite mantener un interés sexual por las mujeres que le recuerdan su madre.
SUBLIMACIÓN
Es la represión del objetivo genital del eros sustituyéndolo por un objetivo cultural o social, su forma mas evidente es la creación cultural, como el arte la música y la literatura, pero, de una manera mas sutil, esta presente en todas las relaciones humanas y actividades sociales.
EJEMPLO
El arte de Miguel Ángel, que encontró en la pintura y escritura una vía de escape indirecta para su libido, es un ejemplo excelente de sublimación.
En resumen todos los mecanismos de defensa protegen al ego de la ansiedad y son universales, en el sentido de que todas las personas adoptan comportamientos defensivos en mayor o menor medida.
PROYECCIÓN
Cuando un impulso interno provoca demasiada ansiedad, el ego puede reducirla atribuyendo el impulso no deseado a un objeto externo, que suele ser otra persona.
Se puede definir como la percepción en los demás sentimientos o tendencias inaceptables que, en realidad, residen en el propio inconsciente(Freud, 1915/1957b).
EJEMPLO
Un hombre puede interpretar de manera sistemática los actos de una mujer mayor como intentos de seducción, a su mente consiente podría repugnarle el pensamiento de mantener relaciones sexuales con mujeres mayores, pero en su inconsciente existe una fuerte atracción erótica hacia ellas. En este ejemplo el hombre joven se engaña a si mismo haciéndose creer que no ciente atracción sexual por las mujeres mayores pero, aunque esta proyección borra en gran medida su ansiedad y su sentimiento de culpa, le permite mantener un interés sexual por las mujeres que le recuerdan su madre.
SUBLIMACIÓN
Es la represión del objetivo genital del eros sustituyéndolo por un objetivo cultural o social, su forma mas evidente es la creación cultural, como el arte la música y la literatura, pero, de una manera mas sutil, esta presente en todas las relaciones humanas y actividades sociales.
EJEMPLO
El arte de Miguel Ángel, que encontró en la pintura y escritura una vía de escape indirecta para su libido, es un ejemplo excelente de sublimación.
En resumen todos los mecanismos de defensa protegen al ego de la ansiedad y son universales, en el sentido de que todas las personas adoptan comportamientos defensivos en mayor o menor medida.
miércoles, 5 de febrero de 2014
Suscribirse a:
Entradas (Atom)